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          管理者的感悟
          2006-11-21 點擊:5141

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          ??????? 管理者應(yīng)具備的條件,包括品德、能力、感情、知識、權(quán)威、遵從等等,但是這些只是一些基本條件,而優(yōu)秀的管理者必須對這些基本條件進行有機的整合。這種整合會讓你在更高層次上有所斬獲:對人的敏感、對家庭的悟道,對國家、社會的認識和思考。
          1、對人的敏感
          ?????? ?對人的敏感實際是需要管理者對人性有一個很好的認識和感悟。人性的優(yōu)點有哪些?弱點又有哪些?我們應(yīng)該怎么樣去認識這些優(yōu)點和弱點?認識這些優(yōu)點和弱點以后我們又應(yīng)該怎么樣去把握?只有把握好這些東西,管理者才能逐步達到目的。
          ??????? 如果管理者在人性的感悟方面存在缺陷,那么對自己和對別人的判斷上肯定就會出現(xiàn)偏差,其實這種偏差是非常危險的。比如說人性中的虛榮,適度的虛榮可以激勵自己,過度虛榮則會成為我們在管理中的障礙。又比如心態(tài)問題,我們需要時刻保持一個平和的心態(tài)。心態(tài)高了,模糊了對自己的審視,從而定位不準,一有成績就飄飄然,即使有控制,也會在日常工作中有所流露,而影響了工作。因此管理者必須“對人敏感”,從人性的角度出發(fā)正確判斷事情發(fā)展中人的因素,以利于各種問題的解決,尤其是在一些隱性的細微事情上下工夫并有所突破。
          2、對家庭的悟道
          ?????? ?家庭這一術(shù)語具有狹義和廣義兩種含義。狹義上的家庭指直系家庭或核心家庭,即父母和他們的孩子。廣義上的家庭還包括其他親屬,即三代以內(nèi)所輻射的或近或遠有血緣聯(lián)系的親屬。無論是狹義還是廣義上的家庭,從管理的角度來說,都是大小不同的團隊,彼此存在著不同的文化。對人的感悟是個體,而家庭的悟道講的則是小環(huán)境,是管理者的“后方”。古人有道“攘外必先安內(nèi)”,只有后方安穩(wěn),沒有了干擾,自己的情緒才會穩(wěn)定,繼而更有利于你把精力最大化的放在工作上。
          ??????? 人在這個社會上畢竟是渺小的,再堅強的人心靈深處都有脆弱的一面,承載力也有限,作為一個管理者在職場拼搏,不可避免地在職場中觸礁而受傷,家庭在這個時候開始發(fā)揮其功能,安慰你、鼓勵你、調(diào)整你,指導(dǎo)你,為你療傷,讓你獲得支持并重整旗鼓,馳騁疆場。臺灣歌手潘美辰的一首歌《我想有個家》,美妙的旋律,樸實無華的歌詞非常好的詮釋了家的功能在家庭中人性的升華。這就是要發(fā)揮人在社會中的主體性、思想性、目的性、創(chuàng)造性,樹立自己正確的世界觀,做到除惡揚善。管理者多在這方面去感悟,多在人性善的方面去體味,讓自己在反思中去發(fā)現(xiàn)自己在這些方面的不足并予以改正,在管理之路上會受益匪淺的。
          3、對國家、社會的認識和思考
          ?????? ?當前世界是一個紛繁復(fù)雜的世界,在這個社會里,存在著多元化的利益主體、多樣性的思想觀念,存在著人與人之間不同的生活愛好和生活方式,這些都是作為一個管理者應(yīng)該好好研究的課程。以人的價值觀念為例,日本的企業(yè)基本上屬于終生制,與我國國企很相似,但為什么日本的企業(yè)工作大都很有效率,國企卻由于人浮于事、舉步維艱比比皆是呢?其實這里就存在著不同價值觀念的差別。日本人的理念是“生活就是工作”,認為人從生下來就是為國家服務(wù)的、為創(chuàng)造服務(wù);中國人的理念卻是“工作是為了生活”,很顯然,這完全是被動式的,在國企里既然餓不死又肥不了,大家都一樣,在工作中怎么可能不偷閑呢,不出現(xiàn)以上現(xiàn)象呢?這是一個巨大反差,作為一個管理者必須對這些現(xiàn)狀有清醒的認識,從而作出自己在管理上的決策。(本文有刪減)
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